0 O& c4 e4 ]& s ( J5 `: b$ J& y+ e, m月集讲的是温陵才子钮俊，字子俏，生得丑陋不堪。幸遇三界提情教主、风流广化天尊、烟花主(上明下空)弘爱真君、男情教主别情奇爱真君等为其改头换面，遂成绝色男子，入宜男国，中状元，选为昭仪，供王淫乐，又立为皇后。有女子为其塞阴开阳，与其交合狂欢。后历被盗污，入圣阴国，遭尽磨难，最终遇佛，为其去除六欲，淘濯七情，割了孽根，送入烈火轮中。钮俊惊醒后知为一梦，遂弃家修道。2 d& t H8 D+ q3 P/ L
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必须强调的是，明清小说中写男子同性之间性关系的作品，其中属主动角色的，一般都喜欢通过男子后庭泄欲，从而不喜欢与女子交合，甚至不惜把妻妾赶走或让人淫乐；但他与所泄对象并没有真正的感情，总是处于主导地位上。其中属被动角色的，一般都是弄臣、男使一类人，他们的身份与丫环或妓女没有两样；如果是有些身份的，在将自己后庭供人淫欲的同时，总是酷爱女色，淫人妻女。中国小说中类似描写这种同性之间关系的奇特而变异的性爱观，即使西方的同类者在研究之后也会大吃一惊的。4 B6 Z: r7 Y: D( U1 N" E$ t
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' ?6 j! ~ l% ~- l- g ( X) w8 x9 o1 K1 F! u3 f 7 J" ^1 w1 |- l3 h* Q7 v I《宜春香质》存世有明崇祯间笔耕山房刊本，藏日本天理图书馆。目录题“新镌绣像批评宜春香质”，卷首题“笔耕山房宜春香质”，署“醉西湖心月主人著，且笑广芙蓉僻者评，般若天不不山人参”。前有图，回后有自评及芙蓉僻者，般若天不不山人评。又有抄本，吴晓铃藏，行款同刊本。笔耕山房为明末书坊，崇祯年间还刊有《弁而钗》、《醋葫芦》。《弁而钗》与《宜春香质》一样分为四集，亦写男风事，题“醉西湖心月主人著”。《醋葫芦》题“西子湖伏雌教主编，且笑广芙蓉僻者评”，序署“笔耕山房醉西湖心月主人题。”由此可知醉西湖心月主人即西子湖伏雌教主，亦即笔耕山房主人；三书均为自著自刊，《宜春香质》花集已写到铁一心因辽阳失陷而避地山东，可推断该书应作于崇祯年间。9 `$ z' D8 c3 i
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