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回归丽江
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作者:
悟了个空
時間:
2012-9-11 10:54
標題:
回归丽江
每一件被记忆敲落的事,在岁月里依着欢笑的次序,虽然太多的记忆催人老,但是也让人拥有沧桑拥有生命的见证。生命记载的沧桑多半是给一个人去缅怀,其实这莫过于一座古城,有弦歌鼓乐,有世俗风情,有云去云来的过客,看过感叹过,然后留下无数次不同的足迹,深深地叩问着大地的苍茫。
如果一座城市有了这样值得思索的部分,我们更习惯于寻找那些隐微的细节,正如读一首诗,个人偏爱的是那一种异常的美丽却不为人知的部分,这样的城市像丽江就刚刚好。滇南的天空是有着荒蛮气息的,葛藤为衣,煮象为饭生活尽是演绎在这美丽的彩云之下,想起那些时候孔明南征的队伍,一路上带着杀戮还有教化,走着伏波的旧路,终究成就了历史,也定格了历史,让后来的人都觉得西南的岁月在茹毛饮血的史前梦靥里,千百年来默默沉寂着。细说如今,镰刀与火种还被过客提及着,还在怀疑这样遥远的地方,是不是跟上了历史时空的进度,而你如果了解了丽江,恐怕没有人说那是因为杀戮才成就的文明,在西南的彩云之下,分明有着一个江南,有着一个被雪风吹得惬意的夏天。这丽江,无时无刻不在用青石板街,用小桥流水,用东巴文化,用雪山传说,引领着我们探寻一个民族内心深处的文化情结和灵魂色彩。它们展示地这么的美也隐藏地这么的深,所以在这么多年后才被我们认识到它的价值,让我们惊艳,让我们再一次去审视,才突然发现这是一支开在荆棘里的花朵,这是一些美丽却不为人知的诗句。
历史的画卷里,我们常常看到的是中原文明的气势恢宏和淳淳厚教,但是被忽视的美却不曾凋零过,它在自己的土地上生长着演化着,隐幽而藏秘。是的,我要说的是那神秘的东巴文化,他给予我们的同样是画卷,这样的画卷里,暗含的好像是天地纪元的初始,一种传承更是一种独特。作为唯一的一种仍在使用的象形文字,就足以说明其历史人文的价值,这样的文化之下演绎出来的文字,其稳定性感觉像是超越了社会的制度规律,孤独地骄傲地活了下来。这里不仅仅是肯定了文化的稳定性,更说明了这样一个民族的心灵那一种形容不出的坚硬。在这里,或许有人要说,象形的文字里面藏着的没有秘密,多半只是浅薄和原始蒙昧,但事实却总是生长人的意识之外,在这里有与文字相生的画卷,有与文字相生的舞蹈和祭祀以及宗教,有与文字相生的服饰和建筑,如此的种种,共同形成了整个社会的架构,神秘莫测而又形象鲜明。它们以这样的方式叩问着历史,用以充实对荒蛮的驳论。
丽江承载着悠久的文化诉说着传奇,古城却是从宋挥玉斧,元跨革囊的岁月里走来,八百春秋的枯荣变革,从总管府的晨钟暮鼓到改土归流的知府通判,古城的印象一直被封存却又演变着,封存着诗画般的意境,演变着世代的创新。古而不老,陈而不腐,品味丽江,这就是品味一坛深酝千年的老酒,偶尔飘过的醇香足以染醉名利熏心的世人。可以想想,有一个早晨,沐浴着高原才有的阳光,没有江南的浓艳燥热,没有塞北的萧瑟荒凉,嗅着薄凉的晨风,踏着青石板街巷,听着河水静静的流响,可以把自己放置在很远很远的时空里,也可以把自己置身于只有风景没有风花雪月的戏场,远远的,马帮的铃声传过来,鸡啼声混在了微风里,此时此刻,浓淡之境得失之事越来越远,生命的时间被拉得格外的厚重而漫长。
还有束河古镇,一个让人浮想和猜测的地方,听着名字后的第一想做的事就是想去细探历史,当年徐霞客游芝山解脱林的时侯,曾经走过这条路,在他的记述中这样写道:“过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院。”“十和”即今束河之古称。而在这里,不求有帝王霸业金戈铁马,只希望在里面有一种淡然古旧的气息和安静随性的生活情怀,是的,事实上也是如此,这是一个挨着丽江古城区的一个集镇,在这里稍减的是古城区的街头市井,更加贴近的是我们的生活的部分,有民居有水车,街头的泉水流淌着神秘的色调,仿佛置身于生活也置身在故事,而这故事却比古城区来得更为质朴真实自然,因为这是古城区的源头,我们走到最后,终究是要看到那些原始和传统的由来,由此我们看见了古城不是来自于茹毛饮血,而是更为亲切自然的村落。
如今,有很多的城市都在以美丽的名义在召唤我们,我们可以看到的是法国梧桐,柏油路,以及摩天大楼,用尽繁华和前卫召唤我们去释放,可是在丽江,却是用石板街,青瓦屋,旧水车,点缀朴实和深邃引导我们回归。这样的回归不是因为拒绝潮流向往边缘,而是在一种重归之中有一种值得琢磨的部分,那就是历史的沉积,那是文化的个性。同时世界上最美的栖居,不是安身立命的商品房,我们要的是灵魂的富有和自由,于是丽江给予了这样的居所,用以安置灵魂。
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